عبارة «دعاء الابتعاد عن القمار» تفتح بابا عمليا. ما يأتي من القمار من مال يثير أسئلة لا تقل عن حكم اللعب أهمية: ماذا يفعل التائب بما ربحه؟ وهل يسحب الأرباح من حسابه؟ وكيف تتعامل الأسرة مع زوج يلعب؟ يعرض هذا الدليل ما عليه أكثر العلماء في هذه المسائل، بلغة واضحة ودون تشدد. والقرار الأول يبقى بيد التائب نفسه، وما بعده تفاصيل يمكن ترتيبها.
حكم الزوج الذي يلعب القمار هو حكم كل لاعب: فعل محرم يجب تركه. لكن الزوجة تسأل عادة عن واجبها هي، وجواب العلماء أن عليها النصح بلطف دون فضيحة أو إهانة، وحماية مال الأسرة ونفقتها قدر المستطاع. ويذكر الفقهاء أن للزوجة أن تلجأ إلى القضاء إذا لحقها ضرر بين في نفقتها أو في أمنها. وكثير من الأزواج يتركون القمار حين يجدون دعما لا لوما، فالإدمان مرض يحتاج إلى علاج.
هل سحب الارباح من الكازينو حرام؟ يطرح هذا السؤال من بقي له رصيد في حساب بعد أن قرر الترك. الأرباح هنا جزء من مال القمار، فحكمها حكمه عند أكثر العلماء: لا ينتفع بها صاحبها لنفسه. ويقول بعضهم إن سحبها لإخراجها في وجوه الخير أولى من تركها للموقع، لأن بقاءها هناك يعين الموقع نفسه. وأما رأس المال الذي أودعه اللاعب من ماله الحلال فيرى كثيرون أن له أن يسترده. والأسلم سؤال عالم موثوق عن الحالة بعينها.
دعاء الابتعاد عن القمار ليس له نص خاص في السنة، لكن الأدعية العامة تكفي وتغني. ومن أشهرها: اللهم اكفني بحلالك عن حرامك، وأغنني بفضلك عمن سواك. ويدعو التائب بما يجده في قلبه بكلماته البسيطة، فالدعاء يصح بأي لسان. غير أن الدعاء وحده لا يكفي إذا بقيت التطبيقات على الهاتف وظل الحساب مفتوحا، فالأخذ بالأسباب جزء من التوبة نفسها: حذف التطبيقات، وإغلاق الحسابات، وطلب العون عند الحاجة. ومن المفيد أن يخبر التائب شخصا يثق به ليكون عونا له في الأيام الأولى.
لا يطالب التائب بما خسره، والتوبة الصادقة تمحو ما قبلها بإذن الله.
لا ينتفع به لنفسه. يرده إلى صاحبه إن عرف عند كثير من العلماء، وإلا تخلص منه في وجوه الخير دون أن ينوي به ثواب الصدقة.
لا. رضا الطرفين لا يحل ما حرمه الشرع، والمال المأخوذ من القمار حرام عند جمهور العلماء.
يرى بعض العلماء سحبه لصرف الأرباح في وجوه الخير، ويسترد التائب رأس ماله الحلال عند كثير منهم. والأحوط سؤال عالم.
تنصحه بلطف، وتحمي نفقة الأسرة، وتشجعه على العلاج. وإذا لحقها ضرر واضح فلها أن تلجأ إلى القضاء.
لا يوجد نص خاص، والأدعية العامة تكفي، مثل: اللهم اكفني بحلالك عن حرامك، وأغنني بفضلك عمن سواك.